AMOR POST MORTEM (amor más allá de la muerte): el sentimiento amoroso trasciende la muerte física.
Cerrar podrá mis ojos la postrera
Sombra que me llevare el blanco día,
Y podrá desatar esta alma mía
Hora a su afán ansioso lisonjera;
Mas no, de esotra parte, en la ribera,
Dejará la memoria, en donde ardía:
Nadar sabe mi llama el agua fría,
Y perder el respeto a ley severa.
Alma a quien todo un dios prisión ha sido,
Venas que humor a tanto fuego han dado,
Médulas que han gloriosamente ardido:
Su cuerpo dejarán no su cuidado;
Serán ceniza, mas tendrá sentido;
Polvo serán, mas polvo enamorado.
(Francisco de Quevedo)
CONTEMPTUS MUNDI (desprecio del mundo): menosprecio de la vida terrenal. El mundo es un valle de lágrimas al que hemos venido a sufrir.
Copla XI
Los estados y riqueza,
que nos dejen a deshora
¿quién lo duda?,
no les pidamos firmeza.
pues que son de una señora
que se muda,
que bienes son de Fortuna
que revuelven con su rueda
presurosa,
la cual no puede ser una
ni estar estable ni queda
en una cosa.
(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)
LOCUS AMOENUS (lugar ameno, agradable): lugar, en una naturaleza idealizada (provisto de tres elementos: agua, prado y sombra de árboles) que invita a la conversación, al descanso o a disfrutar del amor.
Corrientes aguas puras, cristalinas,
árboles que os estáis mirando en ellas,
verde prado de fresca sombra lleno,
aves que aquí sembráis vuestras querellas,
hiedra que por los árboles caminas,
torciendo el paso por su verde seno:
yo me vi tan ajeno
del grave mal que siento
que de puro contento
con vuestra soledad me recreaba,
donde con dulce sueño reposaba,
o con el pensamiento discurría
por donde no hallaba
sino memorias llenas de alegría.
(Garcilaso de la Vega, Égloga 1ª)
TEMPUS FUGIT (el tiempo pasa): el paso del tiempo es irreparable. Fugacidad de la vida humana.
I
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando,
cuán presto se va el placer,
cómo, después de acordado,
da dolor
cómo, a nuestro parecer,
cualquiera tiempo pasado
fue mejor.
II
Pues si vemos lo presente
cómo en un punto se es ido
y acabado,
si juzgamos sabiamente,
daremos lo no venido
por pasado.
No se engañe nadie, no,
pensando que ha de durar
lo que espera
más que duró lo que vio,
pues que todo ha de pasar
por tal manera.
(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)
VENATUS AMORIS (caza del amor): se compara el amor con una cacería en la que el ser amado es cazado por el enamorado.
Táctica y estrategia
Mi táctica es
mirarte
aprender como sos
quererte como sos
mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible
mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos
mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos
mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple
mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.
(Mario Benedetti)
AUREA MEDIOCRITAS (dorada mediocridad): consiste en vivir satisfecho con una vida tranquila y humilde, sin grandes pretensiones y sin envidias.
Ándeme yo caliente
Y ríase la gente.
Traten otros del gobierno
Del mundo y sus monarquías,
Mientras gobiernan mis días
Mantequillas y pan tierno,
Y las mañanas de invierno
Naranjada y aguardiente,
Y ríase la gente.
(Luis de Góngora)
DESCRIPTIO PUELLAE (descripción de la joven): consiste en hacer una enumeración gradual, habitualmente en orden descendente, de las características de una doncella, dotándola de rasgos idealizados, de modo que la hermosura de la dama es símbolo de una belleza que eleva el espíritu.
Mientras por competir con tu cabello,
oro bruñido, el sol relumbra en vano,
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello,
siguen más ojos que al clavel temprano,
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello;
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lirio, clavel, cristal luciente,
no sólo en plata o viola troncada
se vuelva, mas tú y ello, juntamente,
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
(Luis de Góngora)
OMNIA MORS AEQUAT (la muerte a todos iguala): carácter igualitario de la muerte, que no entiende de jerarquías.
Esos reyes poderosos
que vemos por escrituras
ya pasadas,
por casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas
trastornadas;
así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados,
así los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganados.
(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)
THEATRUM MUNDI (el mundo es un teatro): el mundo como teatro en el que los hombres somos protagonistas de una obra ya escrita.
No volveré a ser joven
Que la vida iba en serio
uno lo empieza a comprender más tarde
-como todos los jóvenes, yo vine
a llevarme la vida por delante.
Dejar huella quería
y marcharme entre aplausos
-envejecer, morir, eran tan sólo
las dimensiones del teatro.
Pero ha pasado el tiempo
y la verdad desagradable asoma:
envejecer, morir,
es el único argumento de la obra.
(Jaime Gil de Biedma)
VITA FLUMEN (la vida como río): la vida es como un río que fluye hacia la muerte (el mar).
Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
que es el morir:
allí van los señoríos,
derechos a se acabar
y consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos;
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.
(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)
BEATUS ILLE (dichoso aquel…): elogio de la vida rural frente a las veleidades de la corte.
Benditos aquellos que con la açada
sustentan sus vidas y biven contentos,
y de quando en quando conocen morada,
y sufren pacientes las lluvias y vientos.
(Marqués de Santillana)
DONNA ANGELICATA (mujer angelical): tópico relacionado con el de la descriptio puellae. Los rasgos femeninos son exaltados hasta la idealización: cabello rubio, piel blanca, ojos claros y labios rojos. La amada es símbolo de la perfección espiritual y es la mediadora entre Dios y el poeta.
Tan gentil y tan honesta parece
Mi señora, cuando a otros saluda,
Que toda lengua temblando queda muda,
Y los ojos no se atreven a mirarla.
Ella se va, oyéndose alabada,
Benignamente de humildad vestida;
Y parece criatura venida
Del cielo a la tierra a prodigios mostrar.
Se muestra tan bella a quien la mira,
Que por los ojos al corazón da tal dulzura,
Que no puede entender quien no la prueba.
Y parece de sus labios moverse
Un espíritu suave, de amor pleno,
Que va diciendo al alma: Suspira.
Dante Alighieri
QUOTIDIE MORIMUR (morimos a cada paso): advertencia sobre que cada momento de nuestra existencia es un paso hacia la muerte.
Todo tras sí lo lleva el año breve
de la vida mortal, burlando el brío,
al acero valiente, al mármol frío,
que contra el Tiempo su dureza atreve.
Antes que sepa andar el pie, se mueve
camino de la muerte, donde envío
mi vida oscura; pobre y turbio río,
que negro mar con altas ondas bebe.
Todo corto momento es paso largo
que doy a mi pesar en tal jornada,
pues, parado y durmiendo, siempre aguijo.
Breve suspiro y último y amargo
es la muerte, forzosa y heredada;
mas si es ley y no pena, ¿qué me aflijo?
(Francisco de Quevedo)
UBI SUNT (¿dónde están?): interrogación retórica acerca de personas que ya no están que evidencia la banalidad de la vida terrena y la ignorancia ante lo que sucederá tras la muerte.
Copla XVII
¿Qué se hicieron las damas,
sus tocados y vestidos,
sus olores?
¿Qué se hicieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadores?
¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas
que tañían?
¿Qué se hizo aquel danzar,
aquellas ropas chapadas
que traían?
(Coplas por la muerte de su padre, Jorge Manrique)
CARPE DIEM (aprovecha el momento): vive intensamente el presente, pues es lo único que tienes.
Vive el momento.
Como si acaso hubiera
un solo momento.
Como si fuese solo
cuestión de desearlo.
Como si no existieran jaulas,
zapatos embarrados que pisotean el suelo.
(Luis Alberto de Cuenca)
HOMO VIATOR (hombre caminante): la vida del hombre es vista como camino. Peregrinaje del hombre por la vida.
Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar.
(Antonio Machado)
SOMNIUM IMAGO MORTIS (el sueño es imagen de la muerte): similitud entre la muerte y el sueño (ausencia de conciencia).
Imagen espantosa de la muerte,
sueño cruel, no turbes más mi pecho,
mostrándome cortado el nudo estrecho,
consuelo sólo de mi adversa suerte.
(Lupercio Leonardo Argensola)
VANITAS VANITATUM (vanidad de vanidades): la vida es efímera y los placeres mundanos inútiles.
Ayer naciste, y morirás mañana.
Para tan breve ser, ¿quién te dio vida?
¿Para vivir tan poco estás lucida,
y para no ser nada estás lozana?
Si te engañó tu hermosura vana,
bien presto la verás desvanecida,
porque en tu hermosura está escondida
la ocasión de morir muerte temprana.
Cuando te corte la robusta mano,
ley de la agricultura permitida,
grosero aliento acabará tu suerte.
No salgas, que te aguarda algún tirano;
dilata tu nacer para tu vida,
que anticipas tu ser para tu muerte.
(Luis de Góngora)
ACTIVIDADES
1. Test de tópicos literarios (DESCARGAR)
(extraído de https://www.edu.xunta.gal/centros/cpiramonpineirolancara/system/files/TEST%20T%C3%93PICOS%20LITERARIOS.pdf)
2. Escriba un breve poema cuyo tema central sea uno de los tópico que hemos estudiado.